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位置:根->哲学->西方哲学->现象学与存在主义哲学
现象学将所谓事物的客观性撇在一边,而是建议我们在人的经验范围之内更主观地探究对象。存在主义采用了现象学的主观性方法,并进一步探讨了人的经验的实践性问题,如何进行选择和个人承担问题。
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推荐理由
入门书。本书对存在主义哲学作了全面、系统的介绍, 被美国和西方哲学界公认为英语国家中介绍、研究存在主义的最优秀的著作。
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本书为胡塞尔现象学的一部代表作,书中对现象学的基本原理做了系统解说。胡塞尔阐述了通过现象学还原排除本质认识的障碍,获得先验纯化的自然视野,进入现象学领域的先验现象学基本立场,为其现象学哲学奠定了独特的理论基础,并成为涉及现代人文社会科学各领域的西方现象学思潮中的主要理论根据之一,对当代哲学影响很大。
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推荐理由
本书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识,把存在当作存在者来研究的传统,无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。
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1943年,本书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解:人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。
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1948年9-11月,梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲,本书根据其广播稿录音整理而成(因为是广播是面向大众的,所以内容比较好理解)。演讲所探究的主题,其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学,而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点:知觉是不可靠的,倾向于扭曲我们周围的世界,反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的,我们正是依赖于此来弄懂这个世界。
怀疑一切
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